حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے والد کو شان نبوت میں بے ادبی کرنے پر طمانچہ رسید کرنے والی روایت کی اصلیت؟

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کا اپنے والد کو شان نبوت میں بے ادبی کرنے پر طمانچہ رسید کرنے والی روایت کی اصلیت؟

-------------------------------

بقلم: مفتی شکیل منصور القاسمی

--------------------------------

ابوبکر صدیق کے والد ابوقحافہ (جو بعد میں مسلمان ہوئے انہوں) نے ایک بار آپ علیہ السلام کو برا بھلا کہا تو حضرت ابوبکر نے ان كو زور سے تھپڑ مارا کہ وہ زمین پر گرگئے اور پھر آپ علیہ السلام کو سارا ماجرا سنایا تو آپ علیہ السلام نے فرمایا کہ آئندہ ایسا مت کرنا تو ابوبکر صدیق نے عرض کہ خدا کی قسم اگر اس وقت تلوار ہوتی تو میں ان کو قتل کردیتا.

من طريق ابن جريج: إن أباقحافة سب النبي صلى الله عليه وسلم فصكه أبوبكر ابنه صكة فسقط منها على وجهه، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال: أو فعلته؟ لا تعد إليه؛ فقال: والذي بعثك بالحق نبيا لو كان السيف مني قريبا لقتلته، فنزلت قوله: {لا تجد قوما….} الآية. (تفسير قرطبي سورة مجادلة ايت 22)

کیا یہ صحیح ہے؟

الجواب و باللہ التوفیق:

ابن جریج کی روایت کردہ یہ حدیث جس میں حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کا والد کو طمانچہ رسید کرنے کا ذکر ہے حدیث معضل ہے: 

(مرسل اور منقطع سے بھی کم درجے کی ضعیف حدیث)

علامہ ابن کثیر وغیرہ نے آیت کی شان نزول ابوقحافہ کی بجائے ابوعبیدہ بن الجراح کے اپنے مشرک والد کو قتل کرنا قرار دیا ہے، اس کی سند بھی ابن جریج کی بہ نسبت جید اور عمدہ ہے. اسے متعدد ائمہ حدیث نے روایت کیا ہے.

"لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ... الآية " [المجادلة: 22]

قال ابن کثیر: وقد قال سعيد بن عبدالعزيز وغيره: أنزلت هذه الآية "لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ" إلى آخرها في أبي عبيدة عامر بن عبدالله بن الجراح حين قتل أباه يوم بدر.

قال البغوي:

وروى مقاتل بن حيان ، عن مرة الهمداني ، عن عبدالله بن مسعود في هذه الآية قال: "وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ" يعني: أبا عبيدة بن الجراح، قتل أباه عبد الله بن الجراح يوم أحد.

عن عبدالله بن شوذب قال: جعل أبو أبي عبيدة يتصدى لأبي عبيدة يوم بدر ، فجعل أبو عبيدة يحيد عنه ، فلما أكثر قصده أبو عبيدة فقتله ، فأنزل الله عز وجل فيه هذه الآية: "لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ .... الآية."

أخرجها الطبراني في الكبير (1/154 ح 360) ، وأبو نعيم في الحلية (1/101) ، والحاكم في المستدرك (3/265)، والبيهقي في سننه (9/27) كلهم من طريق أسد بن موسى، ثنا ضمرة، عن ابن شوذب به.

قال الحافظ في الفتح (7/117):

وقتل أبوه كافرا يوم بدر , ويقال إنه هو الذي قتله , ورواه الطبراني وغيره من طريق ‏عبد الله بن شوذب مرسلا.

وقال الحافظ في الإصابة (5/286):

ونزلت فيه: "لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ... الآية " وهو فيما أخرجه الطبراني بسند جيد عن عبدالله بن شوذب قال: جعل والد أبي عبيدة يتصدى لأبي عبيدة يوم بدر فيحيد عنه فلما أكثر صده فقتله فنزلت .ا.هـ.

واللہ اعلم بالصواب

شکیل منصور القاسمی ( #ایس_اے_ساگر )

https://saagartimes.blogspot.com/2023/07/blog-post_24.html